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Comunicados-Actividades
"Timonel que sigue un rumbo
no suelta nunca el timón.
Ya navegue contra viento
o ciego en la cerrazón "
Raúl Sendic
(fragmento de Los timoneles)
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CUESTIONES DE ESTRATEGIA
Marcelo Marchese
En los últimos tiempos se han venido dando hechos curiosos, pues por un lado, se presenta en el Parlamento un documental “objetivo” perpetrado por los neurolinguistas y psicólogos del Banco Mundial, donde se sostiene que UPM ayudará al progreso del País, de Finlandia y del mundo, un documental que ni por un instante menciona a la Reforma Uruguay Soberano, y por el otro, un par de muchachos dedicaron largos, aburridos y “objetivos” programas a cuestionar la Reforma y la metodología adoptada por el Movimiento Uruguay Soberano para llegar al plebiscito. Sumado a esto, tenemos las críticas que hizo Salle a la estrategia del MUS y el ataque a Hoenir Sarthou como supuesto integrante de la masonería, lo que implica que nuestro Movimiento estaría cooptado por la masonería. Nada es sólo malo en este mundo, por lo que esta situación permitirá responder a las críticas sobre estrategia y aclarar este asunto de la masonería.
1- El cuco de que si triunfa la Reforma, UPM nos hará un juicio por el cuál nos hundirá. Si triunfa la Reforma, UPM puede renegociar el contrato o pude demandarnos. Si nos demanda, puede ganar o puede perder. A la hora de demandarnos, los que mandan sobre UPM evaluarán si conviene divulgar al mundo entero, que en Uruguay un movimiento ciudadano impulsó un plebiscito donde se le imponen controles parlamentarios y ciudadanos a los contratos entre el Estado y las trasnacionales. En el hipotético caso que nos demandara, y en el hipotético caso de que perdiéramos el juicio, habida cuenta que el contrato con UPM es inconstitucional, y que además, una reforma constitucional, con todo el peso político que implica una manifestación popular democrática, lo declaró exprofeso inconstitucional, en todos esos hipotéticos casos, también nos convendría, pues si bien perderíamos lo que signifique esa multa, estaríamos estableciendo un freno a todos los contratos secretos a futuro, sean relativos al hidrógeno verde, sean relativos a otras fuentes de energía, sean relativos al agua superficial, a los acuíferos, a la tierra, a los minerales, al océano, a google y a lo que sea que las trasnacionales quieran apropiarse.
2- Diferir a un vago futuro el triunfo de la Reforma. Habida cuenta que no llegaremos a las 300.000 firmas en abril, la realidad nos obliga a diferir la presentación de firmas a noviembre, y si no llegáramos, a la siguiente instancia. Lo que no podemos hacer es dar la lucha por perdida, pues nos hemos comprometido a eliminar el secreto en la cosa pública y a defender la soberanía nacional.
3- Se toman decisiones de manera autoritaria. No sabemos cómo se toman las decisiones en otros lados, pero en este movimiento las decisiones son resultado de una larga elaboración por diferentes canales que incluyen las consultas en las redes sociales, los debates en una infinidad de chats del Movimiento y las asambleas virtuales o reales. La idea que nos rige es la siguiente: no tiene sentido imponerle nada a nadie, ya que uno hace, y hace bien, aquello sobre lo que está convencido.
Virtudes de nuestra estrategia.
Estamos formando un movimiento que reúne a personas de todo pelo con un propósito: elevar la conciencia ciudadana para enfrentar una invasión del capital financiero que pretende arrebatarnos nuestra soberanía (nuestra capacidad de decidir en nuestro territorio) para apoderarse de todo.
Los resultados de la invasión son elocuentes: erosión de las familias, desocupación, éxodo del campo a la ciudad, cabezas decapitadas y puertas acribilladas de cerraduras, paupérrimo nivel de la política local, enseñanza en bancarrota, miles de personas durmiendo en la calle, alimentos de pésima calidad, jóvenes que emigran, deterioro notorio de la salud y suicidios in crescendo.
Si bien es necesario estampar palabras en el texto constitucional, eso será el instrumento de algo más importante: cuando la Reforma triunfe, dará nacimiento a un nuevo tiempo político, pues un movimiento ciudadano habrá impuesto como tema de debate ante todo el País, los verdaderos problemas nacionales.
Ya no sería el País de ahora donde los políticos se cobran chicanas y hablan fruslerías, una especie de telenovela de bajo presupuesto, sino que habría una revolución pacífica, una revolución en las ideas. Las cosas que se hacen en política, son resultado de que el pueblo las deja hacer. Si el pueblo estuviera alerta y vigilante, no se podrían hacer estas cosas y se harían otras cosas.
Es así de sencillo: si elevamos el nivel político de nuestro pueblo, si además lo dotamos con organizaciones que canalicen su energía constructiva, podremos pensar en una vida mejor para nuestros hijos.
Sino, no, y esa es la madre del borrego.
Ya existen, al menos, 52.000 personas que han manifestado con su firma que nada quieren saber con el secreto en la cosa pública. No es poco. No es todo lo que queremos, pero ya son 52.000 voluntades enfrentando la invasión, 52.000 voluntades que saben que hay un camino a seguir. Eso es más profundo y eficiente, pero menos impactante que denuncias penales que son de inmediato archivadas en el cajón de la nada.
En cuanto a la masonería, Hoenir no integra esa institución que fue determinante en el proceso de balcanización de América Latina conocido como revoluciones de independencia. Los poderes que querían dividirnos, usaron de la masonería y de otros instrumentos. Hoy, esos poderes, usan de la ONU y su OMS, del Foro Económico Mundial, y sobre todo, de los fondos de inversión Vanguard y Black Rock.
Estos fondos de inversión manejan a su antojo el capital accionario de la principales trasnacionales del planeta, los bancos, los medios de comunicación, las editoriales, las universidades, los organismos internacionales, los gobiernos, las oeneges y es tal su poder, que marcan la agenda global, deciden guerras, invasiones, matanzas, pandemias, ismos disciplinantes, hambre y miseria con un propósito: apoderarse de todo, pues el que tiene más, va por más, y el que tiene poder, sólo ansía una cosa: más poder.
Ya lo confesó Kissinger: “el poder es afrodisíaco”. Insistir en que el verdadero poder es la Iglesia o la masonería, es un engaño que desvía la mirada sobre el verdadero poder: el capital financiero, el mayor imperio en toda la Historia, pues nunca jamás un imperio había abrazado a todo el globo.
El capital financiero es monolítico y piramidal, incluso más que los ejércitos. La Iglesia y la masonería lo son mucho menos, ya que las conforman diferentes vertientes y compiten en ellas diversas escuelas de pensamiento. Por eso mismo, cuando se violaban los derechos constitucionales durante el encierro masivo, un sector mayoritario pero no unánime de la masonería, le dio un premio a Sarthou, cosa que, con toda evidencia, fue una jugada inteligente: le permitieron a Hoenir, ante todo el País, hacer un discurso en defensa de nuestros derechos constitucionales.
¿Qué cosa favorece al capital financiero? El desinterés por la cosa política por parte de la gente e imponer la cultura de la derrota por la cual deberíamos concebir que el mundo es así y que nada puede cambiarlo pues somos malos por naturaleza.
No hay que creerles una palabra. El mundo lo hacemos nosotros, sea porque dejamos que lo hagan así, sea porque decidamos tomar el control en nuestras manos. “Democracia” significa poder del pueblo. En eso estamos, en restituir el poder a nuestras manos, ya que lo hemos entregado, pero ese tiempo ha llegado a su fin.
Por eso nuestra consigna es “El poder está en vos”.
publicado por: Movimiento Uruguay Soberano
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Carta abierta de la madre de Julian Assange al mundo
"Hace cincuenta años, cuando di a luz por primera vez como madre joven, pensé que no podía haber dolor más grande, pero pronto lo olvidé cuando sostuve a mi hermoso bebé en mis brazos. Lo llamé Julian.
Ahora me doy cuenta de que estaba equivocada. Hay un dolor más grande.
El dolor incesante de ser la madre de un periodista galardonado, que tuvo el valor de publicar la verdad sobre los crímenes gubernamentales de alto nivel y la corrupción.
El dolor de ver a mi hijo, que intentó publicar verdades importantes, manchado a nivel mundial.
El dolor de ver a mi hijo, que arriesgó su vida para denunciar la injusticia, inculpado y privado del derecho a un juicio justo, una y otra vez.
El dolor de ver a un hijo sano deteriorarse lentamente, porque se le negó la atención médica y sanitaria adecuada en años y años de prisión.
La angustia de ver a mi hijo sometido a crueles torturas psicológicas, en un intento de romper su inmenso espíritu.
La constante pesadilla de que sea extraditado a los Estados Unidos y luego pasar el resto de sus días enterrado vivo en total aislamiento.
El miedo constante de que la CIA pueda cumplir sus planes para asesinarlo.
La ola de tristeza cuando vi su frágil cuerpo caer exhausto por un mini derrame cerebral en la última audiencia, debido al estrés crónico.
Muchas personas quedaron traumatizadas al ver una superpotencia vengativa que usa sus recursos ilimitados para intimidar y destruir a un individuo indefenso.
Quiero dar las gracias a todos los ciudadanos decentes y solidarios que protestan globalmente contra la brutal persecución política que sufrió Julian.
Por favor, sigan levantando la voz a sus políticos hasta que sea lo único que oirán.
Su vida está en sus manos". REENVIALO, MULTIPLICALO DE MANERA INFINITA
~ Christine Ann Assange
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LA LEY DE EUTANASIA GLOBAL Y LA MEDICINA COMO LA NUEVA FE
Marcelo Marchese
¿Debería asombrarnos que en un mundo globalizado se adopten leyes iguales en países iguales? No debería asombrarnos, pero al menos debería llevar a preguntarnos sobre el verdadero origen de esta ley.
El poder global no da puntada sin hilo. Esta ley logra, con un sólo golpe, cantidad de cosas.
La primera y más visible es dotarle al poder médico de impunidad para matar al paciente que le genera más gastos que beneficios. Por la sóla voluntad de dos médicos y de dos testigos que pueden ser enfermeras supeditadas a los médicos, se resuelve mandar a la ultratumba a una persona. Se alega que habrá consentimiento por parte del paciente, un paciente que ha sido previamente aterrorizado y drogado. Te hablan todo el tiempo del peligro de las drogas y te impiden manejar si tomaste un vaso de cerveza, pero te permiten firmar el consentimiento al asesinato drogado hasta la médula.
¿Ha observado el lector esa manía del poder médico por hacerle pagar órdenes y exámenes, ese deseo imperioso que tienen por evitar los tratamientos costosos? La razón para esto es muy simple y se llama "lucro". La mutualista, que es una empresa, así como es una empresa una fábrica de chorizos, vive del temor a la enfermedad y la muerte. Se trata de que pagues cierto dinero mensual como una especie de seguro ante el dolor. Desde el lado de la empresa, hay que lograr que sea mayor el dinero que vos le des al dinero que ellos te devuelven en forma de servicios. Por eso, no se sienten impulsados a seguir tratamientos largos o costosos. Este engendro mundial conocido como ley de Eutanasia, permite a la empresa médica reducir costos, es decir, ganar más dinero.
Ahora, no sólo el dinero importa en este mundo, sino el poder. Esta ley acrecienta el poder médico ¿Qué poder médico? El mismo que encerró al mundo por dos años, produciendo suicidios a rolete, muertes por tumores no tratados, y finalmente, un experimento disfrazado de vacuna. No se me ocurre mayor imprudencia que dotarle a este poder de más poder, pero la pregunta es por qué, en todo el mundo, se le quiere dotar a este poder de más poder.
Hay personas felices por este parcial triunfo del Estado laico sobre la Iglesia. La verdad de la verdad de las verdades, es que la Iglesia ya no corta ni pincha en este mundo. Es una casi nada. En algún momento de la década del sesenta, la gente dejó de acudir a los templos de la Iglesia Católica. Algo guarda de su poder, motivo por el cual, al mes de ser elegido, murió misteriosamente Juan Pablo I, y motivo por el cual, misteriosamente, renunció Benedicto XVI para que subiera Francisco I, pero con toda certeza es un poder en retirada, si no lo fuera, los grandes medios no estarían difundiendo todo el tiempo noticias sobre curas pederastas, curas pederastas que siempre existieron pero que no eran publicitados.
Aquí es donde llegamos al verdadero motivo de La Ley de Eutanasia Global: se trata de instaurar una nueva religión, la religión de la salud, una religión que a diferencia de todas las demás religiones, no quiere verse como religión. Los sacerdotes de esta nueva religión tendrán en sus manos la vida y la muerte, pero ¿por qué debe nacer una nueva religión?
Toda nueva época requirió de una nueva fe. El último antecedente fue el inicio de la Era Moderna en el 1500, que necesitó de una nueva sensibilidad impuesta por la Reforma Protestante. Esa Reforma implicó muchas cosas, y entre otras, un vínculo racional con Dios y un auspicio a la austeridad y el ahorro tan propicios a la dinámica capitalista. Esa época terminó. El capitalismo avanza a una nueva fase, y por primera vez en la Historia, gracias al poder que ha concentrado en sus manos, cree que puede acelerar el proceso histórico.
EL PODER DE LOS NUEVOS ALQUIMISTAS
Los alquimistas del pasado estudiaban la dinámica de la naturaleza, pues conociendo sus leyes, podían acelerar el desarrollo de la naturaleza. Los alquimistas del presente creen saber hacia donde va la naturaleza, es decir, el hombre, que de eso se trata, y como han logrado esta inédita concentración de poder, pretenden acelerar el desarrollo de la naturaleza. Estamos viviendo un proceso de aceleración buscada. Jamás, en toda la Historia, los cambios sucedieron de manera tan acelerada.
Todo cambiará, y en ese cambio, irán al abismo las religiones, los Estados, los libros, la libertad de los artistas, y en suma, la humanidad. No estoy diciendo que liquidarán a la raza humana, estoy diciendo que modificarán a la raza humana hacia donde ellos creen que naturalmente se modificaría, pero con el añadido que ellos le quieran imponer, ellos, los nuevos dioses de la humanidad, y podrán hacer todo eso gracias al poder de la ciencia.
El hombre será diseñado en laboratorios para que no sufra, lo que significa que se le quitará su animalidad, una serie de aspectos de su animalidad, dejándole su función locomotora. Es evidente qué cosa se nos quitará: el hombre se separó del resto de los animales cuando limitó su sexualidad, de ahí el cubrirse con hojas de parra, como señala el Génesis, y de ahí la milenaria práctica de las ablaciones y las circuncisiones, que atraviesan a una variedad de pueblos.
Así que tenemos al hombre del futuro, modificado genéticamente desde el embrión para que no sufra y para que no genere revoluciones. No habrá ninguna madre que dé de mamar y le transmita su lengua su criatura. El hombre del futuro, sin sexo, no tendrá lengua, sino un lenguaje único y global, y su madre no será otra cosa que un laboratorio. Es imposible llegar a eso sin la religión que nos conduzca a eso, y es ahí donde interviene la sacrosanta ciencia, la fe del hombre del siglo XXI.
Nunca jamás se presentó alguna maldad como cosa malvada y siempre se disfrazó toda maniobra con las mejores intenciones, como las guerras "por la democracia". Ahora usan uno de nuestros mayores temores, el sufrimiento ante la muerte, para dar un nuevo paso. Entiendo que todo lo que dije te parece producto de una imaginación calenturienta, pero si hace tres años te hubiera dicho que la ciencia impediría que bajaras a las playas, que fueras a los parques, que bailaras y cantaras, que te encajaría un tapabocas, que experimentaría con toda la población humana mediante una pseudo vacuna, y que esa vacuna vendría a nosotros por medio de un contrato secreto que continuaría secreto in aeternum ¿me hubieras creído?
EL JUEGO DE LA MOSQUETALUC
Marcelo Marchese
Para una de las dos concepciones de la política, se trata de hablar del fantasma de un ratón que entró por debajo de la puerta para que la gente no advierta que entró un real elefante por la ventana.
Para los fieles de la coalición que se presume de izquierda, derogar algunos artículos de la LUC es enfrentar al mal en la tierra. Para los fieles de la coalición que se sabe de derecha, sostener algunos artículos de la LUC es enfrentar al mal en la tierra. El resto de la sociedad mira este enfrentamiento, y en particular, el nivel retórico paupérrimo de este pseudo enfrentamiento, y se agarra la cabeza pensando que vamos, con toda evidencia, derecho al abismo.
Asistimos al juego de la mosqueta política, donde la mano izquierda y la mano derecha mueven los vasitos escondiendo la pelotita. Veamos, primero, qué nada contienen estos vasitos, y vayamos luego a lo que importa, la pelotita.
Los vasitos refieren a si es mejor o peor tomar medidas severas para enfrentar el crimen, algo que, con toda evidencia, no mueve la aguja, ya que el crimen es resultado del deterioro del tejido productivo y cultural. Cuanto más profundo sea el deterioro productivo y cultural, menos opciones benéficas para la sociedad tendrá el que a la postre se largue a una vida delictiva. Que se lo faje a chicotazos o que se le de discursos por parte de los angelitos de la caridad, no cambiará un ápice su conducta delictiva.
En este deterioro cultural debemos agregar una grosera intervención que viene de afuera: la penalización del tráfico de drogas cuyo objetivo es dotar a quienes puedan comerciar de forma delictiva para hacerse de enormes fortunas, algo que trae enormes beneficios al que diseñó esta patraña, y esos beneficios se encuentran insertos en la estrategia del caos, que para la ocasión implica exigir más seguridad entregando más libertad.
Otra condicionante que viene de fuera, y en especial, del más afuera de los afueras, el afuera llamado capital financiero, refiere a restituir la bancarización forzosa ¿Qué fue de aquella coalición de izquierda que planteaba la nacionalización de la banca? Se ha convertido en su contrario y ahora pretende llevarnos a una cárcel bancaria con el vil engaño del lavado de dinero. Si esto se debatiera, sería el único punto en verdad serio de todo este enjuague.
Pero dijimos que hay dos concepciones de la política, y dijimos que para la primera, hoy imperante, se trata de embarullar a la gente con falsas divisiones, que es lo que hace el juego de la mosqueta. La segunda concepción de la política, hoy minoritaria y que agarra con sus manos la pelotita, dice que la política debe tratar los más importantes problemas sociales, y el problema social que debemos atender es la dictadura global que se cierne sobre nosotros, y que los partidarios del SI y los partidarios del NO, hacen como que no existe.
Si la dictadura global se acentúa por un lado, por el otro perdemos soberanía, así que a medida que la dictadura global quiera imponerse, nosotros debemos imponer el concepto de soberanía, que traducido al lenguaje criollo significa que acá, en Uruguay, mandamos los orientales. Como hemos visto con absoluta claridad en los últimos años, manda el capital financiero a través de sus organismos internacionales, como el FMI y el BANCO MUNDIAL, que alientan detrás de los contratos entre trasnacionales y Estados, como es el CONTRATO ROU UPM por el cual, los pobres uruguayos, donamos, sin intereses, miles de millones de dólares a la trasnacional millonaria, y le prometemos que nuestros impuestos, nuestras leyes y nuestros tribunales, no la tocarán siquiera a modo de suspiro.
Más recientemente, esta dictadura global mostró su juego al imponer a casi todos los países un encierro forzoso o semi forzoso que arruinó sus economías, sus dinámicas estatales y sus democracias. Pobre del gobierno que se hubiera opuesto a la dictadura global cuya cara visible era la OMS: le hubieran cerrado la canilla de los créditos, lo que significa, para estas gentes, la muerte económica y civil. El asunto es que este encierro forzoso y este tapabocas a la democracia trajo consecuencias psicológicas severas, y así tenemos que los suicidios aumentaron y los nacimientos disminuyeron, y que se usó como rata de laboratorio a la humanidad, y como en todo experimento, algunos sometidos al experimento murieron, y para el caso, al menos nueve mil uruguayos cayeron víctimas del experimento, ya que las muertes crecieron precisamente cuando comenzó la campaña de vacunación, y disminuyeron precisamente cuando empezó a descender la campaña de vacunación.
Pero esto no es todo, ya que el experimento llegó a nosotros disfrazado de remedio milagroso, y para adquirir el remedio milagroso, las buenas gentes que se dedican a fabricar remedios milagrosos por mero amor a la humanidad, nos exigieron que firmáramos un contrato secreto, y entonces, nuestro representante, uno debe imaginarlo con el cañón de un revolver apuntándole a la sien, firmó un funesto contrato secreto que se mantiene secreto.
Detengámonos a pensar serenamente este asunto, mientras los del SI y los del NO juegan en el bosque mientras el lobo los mira a distancia. Según ha trascendido por parte de gobiernos que se negaron ¡todo tiene un límite! a firmar tamaño esperpento, el proveedor del remedio milagroso exige que toda la información sanitaria derivada del remedio milagroso, sea propiedad del proveedor del remedio milagroso. Eso es lo crucial y la madre del borrego, pero de paso, se aseguran que nunca jamás serán juzgados por los desastres que provocará el experimento disfrazado de remedio milagroso, y en el caso que lo fueran, sería por tribunales dominados por los sirvientes nacionales del experimentador. También, ya que el que experimentador no es bobo, se aseguró del pago de su experimento disfrazado de remedio milagroso, y se aseguró de que se cumplieran todas las condiciones establecidas en el contrato que dictó, por lo cual los activos soberanos y acaso extensas porciones de tierra y agua, ofician como garantía, lo que quiere decir que el experimentador, y en rigor, el Titiritero que se encuentra detrás del experimentador, estira sus manos hacia nuestras posesiones.
Así que mientras se juega en el bosque al juego de la mosquetaluc, pende sobre la democracia un contrato secreto, que es algo así como un candado en el canto de un libro, lo que constituye la negación del libro así como un contrato secreto constituye la negación de la democracia. Si la democracia es poder del pueblo, un contrato que se esconde al pueblo, es la negación del poder del pueblo.
Si tú fueras el Titiritero que extiende su garra por el mundo ¿te convendría que se hablara de tus planes o que se hablara de bueyes perdidos? Con toda evidencia te convendría que se hablara de bueyes perdidos, y como los medios de comunicación, las Universidades y los partidos políticos danzan al son del Titiritero, el Titiritero tiene el asunto controlado y su plan se despliega sin interrupciones.
La verdadera lucha es entre el Titiritero y sus súbditos, versus aquellos que defienden las soberanías nacionales que el Titiritero precisa destruir para imponer su dictadura global ¿Triunfará de manera ineluctable el Titiritero? El futuro danza sobre el filo de una navaja y nadie lo puede avizorar, mas la única posibilidad de triunfar que tienen quienes enfrentan al Titiritero, es no jugar el juego del Titiritero y plantear su propio juego, un juego mucho más serio que constituye la auténtica pesadilla del Titiritero: que la gente estire su mano sobre lo que en justicia le pertenece y destrone al Titiritero.
EL GOBIERNO HIPÓCRITA Y VOS
Marcelo Marchese
En la coalición de gobierno hay dos visiones sobre cómo encarar la pandemia: los que están por anular las libertades al modo Bestia y los que quieren capear el temporal anulando muchas libertades pero no todas.
Los situados arriba de sus respectivas pirámides saben que todo esto es una farsa, así como lo sabe Mujica, y este último sujeto, al que espera un lugar especial en el noveno círculo del infierno, tuvo, con toda verosimilitud, una oportuna llamada de su mentor Soros antes de esta operación fraudulenta y por eso decidió dejar su inconmensurable ego de lado, no largarse como candidato presidencial y boicotear, de forma abierta y descarada, a Martínez, para que el FA no ganara las elecciones y se comiera este garrón.
Así que, los que están en la pomada, saben que asistimos a una operación de masas para dar un golpe de Estado mundial. La globalización viene en serio y se ha desplegado con todo su furia.
Ahora asistimos a la fase vacuna, cuyo objetivo es oscuro mas non sancto.
Acaso los laboratorios, que no se caracterizan por su altruismo sino por el deseo de ganar dinero, estén matando dos pájaros de un tiro: ganan dinero ahora y se aseguran de ganar mucho más dinero a futuro, debilitando el sistema inmunitario de los pobres desgraciados que se sometan a esta porquería, pobres desgraciados que tenderán a enfermarse, única preocupación, como es evidente, de los laboratorios, entidades criminales que gobiernan el mundo junto a otras entidades criminales, o mejor dicho, entidades criminales que ofician de tentáculo del pulpo que gobierna el mundo: el capital financiero.
Acaso la vacuna lleve, como explicó el virólogo Geert Vanden Bossche (1) a un recrudecimiento del virus que se haría más letal. Acaso el objetivo sea otro y de alguna manera la vacuna dificulte o deteriore ciertas capacidades humanas como la intuición, o ciertas capacidades para vincularse con las cosas, pero sean estas consideraciones atinadas o no, también importa la vacunación como operación política: testear cuánta gente está dispuesta a hocicar ante una vacuna en fase experimental, ante una vacuna secreta con contrato secreto, pues esta vacunación es parte de un programa mucho más vasto.
Lo único seguro es que la vacuna no reducirá ningún coronavirus, amén de que no existe ninguna pandemia que no sea una gran pandemia de suspensión del sentido común, pues no queremos escuchar una voz interior que alerta no sólo que nos están estafando, sino que nos estamos dejando estafar.
El gobierno, luego de cuatro horas de lucha interna en su Consejo de Ministros, salió por el camino del medio, que es el camino de los cobardes. Querían que liquidara la presencialidad de las clases, querían que hocicara ante el GACH, querían que adoptara el modo Bestia, pero Lacalle no es bobo y sabe que eso lo hundiría, sabe que esos consejeros ya están disputándose su piel, y entonces optó por este mamarracho de suspender la obligatoriedad, por lo cual, en los primeros instantes, instala el caos: los docentes deberán asistir a clases y al mismo tiempo, dar clases por zoom, lo que implica en realidad que el gobierno suspendió las clases no suspendiéndolas.
No actúa en modo Bestia. Actúa en modo Hipócrita, igual que con la no obligatoriedad de la vacuna, sabiendo que la presión sanitaria la hará obligatoria: médicos que no operan sin vacuna, casas de salud que obligan a los hijos a firmar el consentimiento para que se vacune a sus padres, soldados metidos en camiones en los batallones para llevarlos a vacunar, patrones que ordenan a sus empleados vacunarse, la bondadosa propuesta de Salinas por la cual los profesores que se nieguen a descender a la categoría de ratas de laboratorio deberían realizarse test antigénicos semanales, pues "tienen derecho a no vacunarse, pero no tienen derecho a contagiar" y otros mecanismos de esa guisa viejos como el mundo, o para ser bien precisos, viejos como el Poder.
Según testimonios, con esta suspensión de la obligatoriedad, más de la mitad de los botijas no están yendo a clases. Me refiero, con toda evidencia, a los botijas de la educación pública, pues los otros no pierden el tiempo y las empresas donde estudian cumplen con el servicio para el que se les paga. La medida perjudica a la educación pública y amplía la brecha entre pobres y ricos, así el desastre, cuando venga, venga de verdad.
Conviene detenerse en esta faceta hipócrita del gobierno, pues como decía Hermes Trimegisto: "Como es arriba es abajo" y esta hipocresía gubernamental que lo inficiona todo, fue, previamente, inficionada.
El coronavirus vino a mostrar la hipocresía que gobierna nuestras vidas con su lengua bífida: la gente que dice vacunarse por solidaridad pero que logró colarse haciendo trampas en los errores del programa de agenda; los padres que dicen proteger a sus hijos obligándolos a la brutalidad del humillante tapabocas, cuando con toda evidencia sólo descargan su violencia contenida sobre sus hijos; esos mismos padres que dicen que lo que hacen lo hacen por amor, cuando en realidad sólo afirman su arruinada humanidad sobre seres débiles y desprotegidos; gente que se ufana de ser valiente cuando huye a recluirse como un cobarde; gente que trata de negacionistas a los que ven la verdad, una verdad que ellos se niegan a ver pues son negacionistas; gente que acusa a los negacionistas de terroristas por alertar del terrorismo siniestro que se despliega sobre nosotros, y en suma y definitiva, gente que sabe que nada de esto cierra, pero dice lo contrario de lo que piensa, no sea cosa de perder clientes, amigos y consideración social ¡Perezca el mundo y todos su valores, pero sálvese mi imagen social!
Este triunfo en toda la plana de la hipocresía y está ruina de la moral que antes de ser sodomizada ha sido arrastrada de los pelos, ya trajo una larga fila de personajes inmundos, entre los cuales se encuentra una democracia prostituida, inexistente, banal.
¿Qué democracia puede florecer con esta moral donde el de arriba miente a cara de perro y el de abajo contesta que hará lo que se le ordena aunque sabe que convertirá su vida en un infierno? La democracia implica sinceridad, decir lo que se piensa, ya que se parte de la idea de que cada individuo actuará de acorde a su necesidad y a la necesidad de los demás. Si el presidente debe mentir, si el GACH debe mentir, si el médico debe mentir, si el laboratorio debe mentir y si el padre de familia debe mentir ¿con qué palabras construiremos nuestra democracia?
La democracia está condenada a desaparecer. Hay un impulso desde arriba, allende el gobierno, el impulso de los gigantes financieros que acumulan más riqueza y poder, disciplinan al mundo para que ni se nos ocurra rebelarnos y destruyen las democracias. Pero también hay un impulso desde abajo, desde que aceptamos este mundo infame que se vomita sobre nosotros y nos hacemos los otarios, metiendo la cabeza en un agujero como el ñandú.
Cuando incluso esta apariencia de democracia se acabe, no te servirá andar buscando culpables en esa lista de demonios que te encanta revisar. Lo tendrás frente al espejo, pues el demonio es otro, pero también sos vos.
Marcelo Marchese
CARTA ABIERTA AL PRESIDENTE LUIS LACALLE
Marcelo Marchese
Presumo que en estos diez meses en el gobierno habrá tenido un considerable aprendizaje político, y presumo que la parte crucial de ese aprendizaje lo constituye la llamada telefónica que tuvo hace un par de meses.
El tono de esa llamada ya es más difícil de presumir, pero no creo que fuera un tono brutal sino más bien uno de una violencia infinitamente sutil, y a medida que transcurría la conversación iba advirtiendo lo que se le insinuaba. Al cortar el teléfono ya no tuvo dudas sobre el qué hacer, pues creía que otra opción no tenía, y ahí está su error, un error que, todavía no lo ve, pero ya lo verá en toda su dimensión, lo llevará a la ruina.
Aquella vez que nos llamó para hablar de la suspensión del Contrato ROU UPM por dos meses, cosa que desencadenó la inmediata visita por parte de altos empleados de UPM, ya le dio una idea bien precisa de la diferencia entre gobierno y poder, y ahora, con esto que está ocurriendo, completó su aprendizaje político, o lo que usted cree ser su aprendizaje político.
En cierto sentido no lo culpo, pues usted es parte de una clase política que, los hechos son porfiados, no se caracteriza ni por su originalidad de ideas ni por su vuelo filosófico, y no me refiero a su partido ni al otro partido, me refiero a la clase política uruguaya que, en términos generales, ha llegado a su nadir intelectual. Uno es parte de una generación y a la postre, concurre a las faltas y virtudes de esa generación.
Ahora bien, el aprendizaje político continuará, y vaya si continuará. Uno de los detalles más obvios y groseros de ese aprendizaje, es ver cómo el Frente Amplio y Cabildo Abierto y algún anormal que anida en vuestro partido, lo quieren llevar a medidas extremas, así logran, o más bien, aproximan, su derrumbe ineluctable ¡Qué nenes! Si se descuida, se viene la puñalada, pero eso ya lo sabe: en política no suelen abundar las amistades, y mucho menos las lealtades, y sino, recuerde las cosas que dijo Wilson cuando se enteró, a fines del 83, en Buenos Aires, que Seregni, de la mano de Sanguinetti, le había clavado un puñal.
Usted creía en marzo que tendría cierto margen y de esa manera fue llevando más o menos bien la cosa, o al menos, mejor que muchos otros, pero ya ve que no, que por más insignificantes que seamos no escapamos al ojo que todo lo ve, pues el problema no era tanto nuestro País, sino el ejemplo que podía generar, y ahí vino el ajuste de clavijas.
Su error radica en no advertir las verdaderas dimensiones, lo que implica que no advierte la calidad del margen de maniobra que tiene, y no va a advertir nada de esto pues advertir las reales dimensiones del margen de maniobra lo llevaría a adoptar una política nueva, algo por fuera de lo que se impone, es decir, algo por fuera de lo espantosamente predecible.
Hoy entrará al Parlamento el conjunto de medidas liberticidas que se vio obligado, que lo obligaron, a adoptar. Ya todos sabemos quiénes son los verdaderos "líderes del mundo" , los que imponen estas medidas liberticidas en todo el mundo, o casi. El Parlamento, compuesto por gente de esta generación a la que hice referencia, salvo honrosas excepciones, sancionará con gusto lo que le viene de arriba, pues pensar otra cosa no pueden, y qué culpa tienen ellos, pobres legisladores, si no aprendieron a pensar por su cuenta ni a ampliar en sus mentes grises el margen de lo posible.
Quiero pintarle el panorama que se aproxima antes de describirle el margen que usted tenía, y, en cierto sentido, aún tiene.
Ya iniciado ese camino, o continuado, más bien, ese camino de aceptar imposiciones a cambio de préstamos multimillonarios que nos hundirán todavía más, lo que ocurrirá es que será obligado a profundizar ese camino, pues acá la cosa funciona a modo mafioso: cuando acepta una imposición de ellos, ya lo tienen en el puño, y entonces, el cerco se estrechará, las medidas a adoptar serán cada vez más ominosas, mientras el trabajo, en la calle, ralea y raleará todavía más ¡Ay! mucho más, y en la casa alquilada, el hombre que no sabrá qué pasará mañana, mirando a sus hijos, mirará por la ventana y se preguntará de qué pandemia le estarán hablando que no logra ver ninguna muestra que no sea la ominosa propaganda televisiva y el ominoso tapabocas, y aunque acaso mantenga algún grado de creencia en la pandemia, pues, después de todo, pareciera imposible que tanta gente estuviera equivocada, se dirá que entre morir de un virus del que no muere nadie o casi nadie, o morir de hambre, concluirá que lo más palpable y peligroso será morir de hambre.
El problema es que ese hombre sin trabajo y desesperado, tendrá sus oídos particularmente sensibles no sólo al discurso televisivo, sino al discurso que no sale en televisión, lo que constituye, con toda evidencia y en particular, para alguien que ha perdido su trabajo a causa de medidas muy dudosas, prueba de que ese discurso prohibido algo trae, y cuando los oídos empiezan a escuchar esa música rara, luego resulta que la gente, y en particular la gente desesperada, empieza a abrir los ojos, y lo que es todavía peor, empieza a abrir la boca, y ahí todo se complica.
Para colmo, en medio del desastre y la ruina, los piratas de UPM le exigirán, frente al País angustiado, que cumpla con ese contrato monstruosamente demencial, que les arregle y construya cientos de kilómetros de carretera forestal, que les haga esos puentes, que les drague ese puerto, que les construya esa vía exclusiva, que les erija ese viaducto y que les compré esa innecesaria electricidad a precio de delirio, y si la gente se enterara que además, si no cumplimos con esos 80 metros cúbicos de agua gratuita por segundo, nos ligaremos flor de multa, siendo imposible que podamos cumplir con 80 metros cúbicos de agua por segundo en días de sequía como la actual, resultado de todo ello advertirá que acá hay gato encerrado, o que le quieren hacer pasar gato por liebre, y ahí, usted y los que lo asesoran, lo van a lamentar.
¿Cuál era el margen que usted tenía o más bien, cuál era el camino que hubiera podido adoptar? Decirle a la población la verdad de frente, que es lo que se espera de un líder del mundo. Por supuesto que eso hubiera significado comenzar a transitar un camino harto riesgoso, pero ante la inminencia del desastre que significa el camino adoptado, mucho mejor era arriesgarse a lo otro, que por otra parte, tenía la verdad de su lado, por no mencionar que hubiera significado una opción moral infinitamente más elevada.
Así que ahora, nosotros, tendremos que lidiar no sólo con la falta de trabajo y la preocupante contracción del consumo, dato preocupante, pues significa que la gente ya sabe de la crisis que se avecina, y tendremos que lidiar todos los que vivimos del turismo con la ausencia de turistas, sino que además tendremos que lidiar con la ausencia de manifestaciones artísticas y culturales y en suma, con una restricción alevosa a nuestra libertad.
Haberse metido en ese asuntito de limitar la capacidad de reunión, es haber dado un paso peligroso hacia la dictadura que le obligaron a imponer.
Todavía está a tiempo de volver sobre sus pasos y reflexionar acerca de algo que usted conoce, aunque la palabra "conocer" sería algo a profundizar:
"... la patria no es el grupo de mercaderes políticos que han hecho de las prerrogativas del ciudadano, nubes que el viento lleva, y que se sientan hoy en donde se sentaban próceres y adalides en los tiempos heroicos de nuestra Historia".
Recuerde que desde el fondo de esa Historia, lo observan ceñudos Atanasio Aguirre, Leandro Gómez y Aparicio Saravia.
Me llega el aviso de que, el miércoles 14 de octubre, a las 17.15 horas, un grupo de padres de alumnos escolares se reunirá en la Plaza Varela para reclamar el retorno a la presencialidad plena y al horario normal en la enseñanza.
No conozco a los organizadores y no he participado en la organización de ese acto. Pero pienso asistir, como padre y como ciudadano. Porque no hay asunto más vital que ese para nuestra sociedad.
Eso sí: lo haré sin tapabocas, por decisión exclusivamente personal. Porque el lugar es público y no estoy dispuesto a exhibir ese símbolo de sumisión irracional cuando reclamo todo lo contrario.
Hoenir Sarthou
JUNTAN FIRMAS PARA ENVIAR CARTA ABIERTA
Grupo junta adhesiones sobre las medidas implantadas por el coronavirus
Un grupo de ciudadanos está juntando adhesiones a una carta abierta a los tres Poderes del Estado manifestando su preocupación por las condiciones de vida establecidas desde la declaración de emergencia sanitaria, así como formulando algunas propuestas que entienden necesarias y adecuadas a la actual situación del Uruguay.
La carta es la siguiente:
"Sr. Presidente de la República.
Sra. Presidente de la Cámara de Senadores.
Sr. Presidente de la Cámara de Representantes.
Sres. Ministros de la Suprema Corte de Justicia.
Los suscriptos, como ciudadanos o habitantes de la República Oriental del Uruguay, queremos expresar a los tres Poderes del Estado nuestra preocupación por las condiciones de vida establecidas en nuestro País desde la declaración de emergencia sanitaria del día 13 de marzo de 2020, así como formular algunas propuestas que entendemos necesarias y adecuadas a la actual situación del Uruguay.
Como es sabido, las medidas preventivas que acompañaron a la declaración de emergencia determinaron una profunda restricción y afectación de las actividades económicas, laborales, educativas, sanitarias, cívicas, culturales, artísticas y de la vida social en general, incluidas algunas limitaciones de derechos y libertades garantizados por la Constitución de la República.
Es notorio que esas medidas fueron motivadas por la aparición de casos de coronavirus en nuestro territorio, en el marco de una situación de alarma mundial surgida tras la declaración de pandemia de coronavirus por parte de la Organización Mundial de la Salud.
Todo gobierno está obligado a tomar en cuenta esa clase de circunstancias y a actuar en consecuencia, sin perjuicio de permanecer atento a los hechos y al flujo de información científica y empírica proveniente de todas las fuentes disponibles, con el fin de ajustar sus políticas a la evolución de la realidad.
Actualmente, puede afirmarse que los casos letales en el Uruguay han sido pocos, y que la información internacional sobre la pandemia ha sido cambiante, contradictoria y a menudo inconsistente, presentando datos y pronósticos poco confiables sobre contagio, mortalidad y tratamiento de la enfermedad.
Con buen criterio, el gobierno uruguayo fue moderado en la adopción de medidas restrictivas, sobre todo en comparación con otros gobiernos, y ahora, aunque con limitaciones, ha comenzado a restablecer muchas de las actividades necesarias para la vida material y la salud física y psíquica de la población. No obstante, muchos campos de actividad, incluidos algunos indispensables para la sociedad, se han visto y continúan viéndose gravemente resentidos.
Gran cantidad de empresas han cerrado y cientos de miles de uruguayos han perdido sus empleos y fuentes de ingresos. Según cifras oficiales, más de doscientas mil personas se han visto obligadas a ampararse en el subsidio por desempleo.
Los niños y los adolescentes no tienen cursos regulares en la enseñanza primaria y secundaria desde hace cinco meses. Los que asisten, lo hacen en forma no obligatoria, pocos días por semana, con horario reducido, sometidos a condiciones de distanciamiento físico de sus compañeros que no son adecuadas para el aprendizaje ni para el sano desarrollo psíquico y social. Cabe destacar la gravedad de la pérdida de un año de enseñanza para toda una generación de niños y de jóvenes.
La asistencia médica de la población continúa seriamente afectada. Son frecuentes tanto la postergación de actos médicos necesarios como las consultas y diagnósticos telefónicos, la negativa del personal sanitario a atender pacientes a domicilio y la renuencia para la atención presencial en consultorios y centros de salud.
La Administración pública, de la que dependen derechos de tantas personas, funciona en forma anómala, con criterios diferentes en cada repartición en materia de horarios, asistencia de funcionarios y atención presencial o virtual al público. Se debe señalar en particular al Poder Judicial, cuyo régimen de agenda vulnera plazos y garantías procesales fundamentales.
Las restricciones al derecho de reunión, determinadas por la exigencia de distanciamiento físico, limitan la actividad cívica, artística, cultural y social, afectando la calidad de vida de la población al reducir las oportunidades de encuentro familiar, amistoso, afectivo, celebratorio o de duelo, así como los intercambios artísticos, de ideas, conocimientos y experiencias.
Muchos gobiernos han aprovechado la cuarentena para arrasar los derechos y garantías de sus ciudadanos, circunstancia que felizmente no se ha producido en Uruguay, pero a la que hay que estar muy atentos. En ese sentido, vemos con preocupación un proyecto de ley, a estudio del Parlamento, que pretende convertir en delito la simple transgresión de protocolos sanitarios, aun en el caso de que no produzca ningún daño. Ello sería abrir la puerta a un autoritarismo incontrolable, equivalente a librar un cheque en blanco por el que cualquier decreto o reglamento de materia sanitaria, actual o futuro, serviría para tipificar un delito punible con cárcel. También nos resulta desacertada la iniciativa de construir un memorial dedicado a la pandemia, por cuanto apunta a sacralizar apresuradamente una etapa penosa y poco clara de nuestra historia, respecto a la que todavía no se pueden emitir juicios definitivos.
Transcurridos más de cinco meses desde la declaración de emergencia, la situación sanitaria del Uruguay no justifica muchas de las medidas imperantes. El número de fallecidos diagnosticados como casos de muerte por COVID 19 no supera las cifras de mortalidad causadas en otros años por la gripe, el número total de fallecidos en lo que va del año, por cualquier causa, es inferior al de otros años, y los servicios de salud están muy lejos de verse desbordados.
En consecuencia, resultan inadmisibles la irregular asistencia a clase de niños y adolescentes, la deficitaria atención sanitaria a la población y el irregular funcionamiento de la Administración pública, situaciones que, en caso de persistir, sumadas al estado en que han quedado la economía nacional y mundial, serán causa de una crisis social y humanitaria sin precedentes.
Asimismo, sin perjuicio del deber del Estado de formular recomendaciones y advertencias sobre eventuales riesgos, resultan excesivas las restricciones al derecho de reunión que afectan a las actividades laborales, cívicas, sociales, culturales, artísticas, deportivas y recreativas.
Por las razones expresadas, proponemos:
Restablecer el normal funcionamiento de las instituciones educativas, garantizando a todos los niños y adolescentes el derecho a la educación.
Regularizar al sistema de salud, exigiendo a las instituciones de asistencia médica la obligación de brindar a los pacientes todas las prestaciones a que tenían derecho con anterioridad a la declaración de emergencia sanitaria.
Restablecer el normal funcionamiento de la Administración pública, asegurando los servicios y la atención presencial al público en los horarios regulares.
Adecuar todas las medidas y protocolos de prevención a la plena vigencia de los derechos, libertades y garantías establecidos por la Constitución de la República, en el marco de responsabilidad individual previsto por la misma Constitución.
Luis Anastasía
Fernando Andacht
Rafael Bayce
Alma Bolón
Fernando De Lucca
Ana María Fernández
Carlos A. Gadea
Diego Julien
Oscar Larroca
Marcelo Marchese
Aldo Mazzucchelli
Gerardo Menéndez
Mariela Michel
Ney Peraza
Julio Porley
Hoenir Sarthou"
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EL DISTANCIAMIENTO SOCIAL Y EL URUGUAY SOBERANO
Nunca en toda la Historia se había frenado severamente la producción mundial de bienes al tiempo que se acuarentenaba a la humanidad, se limitaba el ejercicio de la Justicia, se limitaba la función de las instituciones sanitarias, se refrenaba la maquinaria estatal, se prohibían las actividades artísticos, deportivas y religiosas y se congelaba la actividad cívica.
Ante pestes en las que moría la mitad de la población, la sociedad y su economía se retraían, pero esas pestes afectaban localidades o continentes y nunca al universo mundo. Misteriosamente, la globalización ha globalizado incluso hasta las pestes.
Cuando salgamos de este parate mundial, sea que salgamos este año o el año próximo o el año próximo al próximo, el panorama de la humanidad habrá cambiado drásticamente como si hubiera sido sometida a un reseteo.
No se precisa estar dotado de gran capacidad profética para augurar que la brutal crisis económica que se avecina, arrojará a las fauces del hambre a millones de personas y llevará al despeñadero a millones de empresas, empresas que serán absorbidas por las empresas supervivientes que saldrán favorecidas.
Millones y millones de personas perderán sus trabajos irremediablemente, desplazamiento laboral que se suma a la labor de desplazamiento que ya venía llevando a cabo el avance tecnológico ¿Los profesores que se encuentran satisfechos con sus clases vía zoom, sospecharán que no está lejano el día en que alguien proponga que toda la educación deba ser vía zoom y que, por lo tanto, una sóla persona podría llegar a dictar un curso específico para miles y miles de estudiantes, con un control nunca visto sobre lo que se dice?
El tema es que este reseteo del mundo implica una profundización del trabajo por vía virtual, y como prueba irrecusable, ahí tenemos cómo los tres magnates de la tecnología han aumentado sus riquezas en ciento quince mil millones de dólares en lo que va de la pandemia.
Profundizar el trabajo por vía virtual significa menor contacto humano, que es lo mismo que decir mayor distanciamiento social, pero no sólo por este mecanismo aumentará el distanciamiento, sino también por una batería de ordenanzas, decretos y ukases que dictaminan que debés pararte aquí y no allá, y sentarte allá y no aquí y sobre todo, te llevan a alejarte del otro primate sin cola que te habían enseñado a considerar como un hermano.
Ya no es un hermano; más bien se parece a un enemigo que porta la muerte con su sólo hablar, con su sólo respirar, con su sóla humanidad.
De todos los animales que aparecieron en la vasta Naturaleza, hubo uno que fue el más social, el más gregario, el que conquistó todo como resultado de su ser gregario, de su labor social, y ese animal somos nosotros, los seres humanos.
Millones de años atrás descubrimos que cualquiera de nosotros, aislado, era presa de tigres y leopardos, pero reunidos, éramos los reyes de la selva y reunidos, transmitíamos todo lo aprendido de tal manera que la conquista de uno se transformaba en la conquista de todos.
Toda la Historia del hombre enseña que ante el tigre, ante el hambre, o ante otros hombres, cada uno de nosotros solos no valemos nada, pues en la unión radica la fuerza.
Quienes veníamos enfrentando la entrega de nuestros recursos naturales y estatales al capital extranjero, al tiempo que defendíamos la igualdad de condiciones para los productores nacionales y el derecho a ser nosotros mismos, los uruguayos, quienes tomáramos las decisiones que refieren a la vida de los uruguayos, hemos sufrido, desde marzo, un viento helado que ha quemado más de una flor silvestre.
De nada sirve engañarse y nada hay más irresponsable que decirle a los que caminan contigo que el clima es perfecto cuando obliga a parapetarnos un sostenido viento helado. El viento helado ha doblegado a toda la humanidad y en particular, a su capacidad productiva, sea esta capacidad productiva entendida en su aspecto material, intelectual o espiritual.
El problema es que mientras el viento helado quema los brotes de nuestras plantas, la entrega de los recursos naturales y estatales del País al capital extranjero sigue lo más campante, lo que implica que quema y quemará innumerables plantas y flores de nuestra tierra.
Ni siquiera se suspendió por un tiempo la ejecución del Contrato ROU UPM, cosa a la cuál el Contrato habilitaba. Se perdió una oportunidad de oro. Ahora, a causa de la pandemia nos endeudaremos, o nos endeudaremos y habrá a su vez que reducir el presupuesto de la educación, de la salud y de otras necesidades elementales, pues con toda evidencia, habrá menos dinero (doscientos mil trabajadores empujados al seguro de paro y siete mil pequeñas empresas fundidas es asunto harto serio) pero, lamentablemente, los miles de millones de dólares que generosamente le regalaremos a UPM en una de las operaciones económicas, jurídicas y culturales más curiosas de todos los tiempos y geografías, esos miles de millones, están, al parecer, asegurados, y si todo sigue así, cuando venga la cuarta planta de celulosa a incrustarse en la laguna Merín, obtendrá beneficios similares y el buen uruguayo sacará plata de su bolsillo para que nos contaminen bien contaminada el agua, la tierra y la República, y cuando venga la quinta planta de celulosa a terminar de reventar todo, nuevamente el buen uruguayo rascará la olla, pues carne no comerá, pero bien que deberá poner dinero para "atraer" al errático inversor extranjero.
No sólo vendrán una cuarta y quinta plantas de celulosa, otras empresas vendrán que bueno te harán y nada lindo te dejarán, y trabajo, como podrás ver, no te darán, pues si algo caracteriza a estas empresas, es ganar fortunas con sus grandes adelantos tecnológicos que se traducen en escasas fuentes laborales.
Habida cuenta que el Contrato ROU UPM lo entendemos como un enajenado despropósito, y más aún con la carestía que se avecina, impulsamos una reforma constitucional a ser votada en las elecciones legislativas del 2024, por la cual:
1- se derribe el Contrato ROU UPM; 2- se establezca que deben ser aprobados por ley con una mayoría de tres quintos de cada una de las cámaras legislativas, los contratos de inversión que pretendan "A) someter a la República a normas, jurisdicciones o tribunales arbitrales extra nacionales; B) otorgar garantía respecto a futuros actos legislativos o normativos legítimos; C) poner a cargo de la República, o de cualquier órgano estatal, obligaciones cuyo cumplimiento se extienda en el tiempo más allá del período de gobierno en curso al suscribirse el contrato o dictarse el acto administrativo"; y 3- se determine que un 10% del padrón electoral, en lugar del actual 25%, pueda llamar a un referéndum para anular leyes.
El Movimiento ciudadano UPM2 NO tenía pensado hacer en marzo el lanzamiento público de la campaña de recolección de firmas por esta reforma constitucional conocida como URUGUAY SOBERANO. Sin embargo, nada hay más contundente que un hecho. El lanzamiento de la campaña debió ser aplazado. Cuando sopla el viento, y más aún si sopla un viento gélido, el junco tiende a inclinarse, pero está en la naturaleza del junco volver a ponerse de pie.
El próximo 25 de Agosto haremos el lanzamiento público de nuestra campaña con decenas de mesas de recolección de firmas en variadas localidades del País y en diversos barrios de Montevideo. En la tarde, haremos una transmisión por nuestro muro de facebook y por nuestro canal de youtube, donde los referentes nacionales de la campaña hablarán a todo el País.
Tomamos al día de la Declaratoria de la Independencia como un asunto muy serio, y en nuestro caso, no reconocemos ninguna guerra entre nuestras palabras y nuestros actos.
Marcelo Marchese
UyPress
Coronavirus y crisis democrática
POL CARRIÓN I HUGUET
“A fin de poder garantizar la seguridad y mantener la estabilidad, la República, de forma inmediata, se convierte en el primer Imperio Galáctico, para preservar el orden y la seguridad de la sociedad ”. ¿Les suena? Es un extracto del discurso que un personaje de ficción de la saga Star Wars , el canciller supremo Palpatine, da ante el Senado de la República el día en el que éste se autoproclama emperador, después de que en reiteradas ocasiones los senadores le hayan otorgado poderes especiales para hacer frente con solvencia y sin interferencias a la guerra que esta organización política mantiene con los “rebeldes”.
Me dirán ustedes que esto es ficción. De acuerdo, volvamos a la realidad. Budapest, Hungría, lunes 30 de mayo de 2020. El parlamento húngaro otorga al presidente Viktor Orbán poderes casi ilimitados para poder luchar contra la crisis del covid-19 . A partir de ahora, el presidente húngaro podrá gobernar por decreto durante un tiempo indefinido (dicho de otro modo, hasta que a él le parezca bien). El poder ejecutivo no tendrá que someterse al control parlamentario, no se producirán elecciones mientras dure dicho estado de emergencia y se podrá meter en la cárcel a aquellos que se dediquen a extender noticias falsas y rumores (hasta 5 años) o que se salten la cuarentena (hasta 8 años). Esto ya no es la ficción de antes.
En el libro Cómo mueren las democracias , Steven Levitsky y Daniel Ziblatt alertan de que “los autócratas en potencia suelen usar las crisis económicas, los desastres naturales y, sobre todo, las amenazas a la seguridad (…) para justificar la adopción de medidas antidemocráticas”. ¿Y por qué una crisis suele ser un buen caldo de cultivo para el avance del autoritarismo en detrimento de la democracia y las libertades civiles? Tal y como indican los mismos autores, las crisis “propician la concentración y, con mucha frecuencia, el abuso del poder . Las guerras y los atentados terroristas producen un efecto de "unirse bajo la bandera"(…) También es más probable que la ciudadanía tolere (e incluso respalde) medidas autoritarias durante las crisis de seguridad, sobre todo cuando temen por su propia protección ”.
Así pues, ¿podría ser la crisis derivada del covid-19 (ahora sanitaria, luego económica) una amenaza para las democracias liberales? Por sí sola no tendría por qué, pero hay que tener en cuenta el contexto en el que ésta se produce.
Las democracias occidentales, algunas más que otras, se encuentran ante una crisis de legitimidad que se acrecentó hasta límites nunca vistos con la recesión económica de 2008. Aquella crisis provocó la ruptura del pacto social no escrito que sostenía la legitimidad de estas democracias desde la finalización de la Segunda Guerra Mundial, un pacto mediante el cual el conjunto de la población aceptaba el sistema capitalista a cambio de medidas correctoras de la desigualdad generada por el mismo sistema, y a cambio también de una igualdad (o una ilusión de igualdad) de derechos civiles y políticos.
Este pacto social había empezado a erosionarse con el advenimiento de la revolución neoliberal que se inició a finales de los años 70 y principios de los 80 de la mano del presidente norteamericano Ronald Reagan y de la primera ministra británica Margaret Thatcher, y quebró definitivamente con la crisis de 2008, cuando el neoliberalismo ya se había adueñado de la mayoría de Estados e instituciones internacionales y, todavía más importante, se había convertido en el nuevo “sentido común” de la globalización.
Al igual que le ha sucedido al pacto social, el deterioro de los sistemas democráticos no ha sido repentino . Levitsky y Ziblatt nos avisan de que “la quiebra democrática no requiere un plan de acción previo” y que “en lugar de ello, (…) puede ser el resultado de una secuencia de hechos no anticipados”. Ahondan en ello al afirmar que con frecuencia “el desmantelamiento de la democracia se inicia de manera paulatina”, hasta el punto de que “para muchos ciudadanos, al principio puede resultar imperceptible” . Y es que, como concluyen estos autores, este proceso suele ser el fruto de una cadena de pasos y decisiones que por separado son insignificantes, ya que no parecen constituir una amenaza para la democracia. Hasta que un día, fruto de la suma de esos pasos, nos encontramos con lo sucedido en Hungría, o con lo que sucedió en los años 30 en Alemania e Italia.
Sin duda, en el contexto en el que nos encontramos, y con los ingredientes adecuados, la crisis económica que está por venir podría significar la estocada final para algunas de las democracias que, supuestamente, creíamos consolidadas .
¿Esto podría afectar a España? Al fin y al cabo, lo que está sucediendo aquí está previsto en la Constitución y el sistema democrático es suficientemente sólido y robusto como para prevenir, a través del Estado de Derecho, cualquier abuso de poder. Sin embargo, Levitsky y Ziblatt son tajantes al afirmar que “ debido a las lagunas legales y otras ambigüedades inherentes a todos los sistemas legales, no es posible confiar en que las constituciones sirvan, por sí solas, para salvaguardar la democracia frente a posibles autócratas ”.
¿Qué sostiene, entonces, a las democracias? Ambos autores señalan que “todas las democracias de éxito dependen de reglas informales que, pese a no figurar en la Constitución ni en la legislación, son ampliamente conocidas y respetadas”. Y, por encima de todas estas reglas, destacan dos: la tolerancia mutua y la contención institucional . Pues bien, ambos “guardarraíles” están altamente deteriorados en este país.
Por un lado, la tolerancia mutua implica aceptar que nuestros rivales “tienen el mismo derecho a existir, competir por el poder y gobernar que nosotros” . Ello implica que “aunque creamos que sus ideas son ilusas o erróneas, no los concebimos como una amenaza existencial, ni nos dedicamos a tratarlos como personas traidoras, subversivas o al margen de la sociedad”. Pues bien, sólo hace falta recordar a Pablo Casado asegurando que Pedro Sánchez es el presidente “más radical y más sectario que ha tenido España”, a Inés Arrimadas describiendo al independentismo como un “peligro para toda Europa” o a Santiago Abascal asegurando que “Catalunya, sin España, no es Catalunya” sino “un montón de traidores y desleales juntos”, para darnos cuenta de hasta qué punto la tolerancia mutua está seriamente dañada en España.
Por otro lado, la contención institucional es definida por Levitsky y Ziblatt como el “ evitar realizar acciones que, si bien respetan la ley escrita, vulneran a todas luces su espíritu ”. Como ejemplos de quiebra de esta contención institucional podríamos encontrar la aplicación manifiestamente desmesurada del artículo 155 a la Generalitat de Catalunya o la reciente declaración del Estado de Alarma, que se realizó sin coordinarlo con los presidentes y presidentas de las CCAA a pesar de que dicha medida les afectaba de forma directa en cuanto a competencias se refiere. Todas estas respuestas fueron, quizás, perfectamente legales, pero en ambos casos se vulneró el espíritu de esas leyes, tanto en el caso del artículo 155 (son conocidas las críticas de algunos constitucionalistas a la extensión de los efectos de dicho artículo) como en el caso del Estado de Alarma, para el que no se produjo la más mínima cooperación institucional que cabría esperar en un Estado compuesto, todavía más cuando éste ha sido definido en incontables ocasiones como “uno de los Estados más descentralizados del mundo”.
Levitsky y Ziblatt avisan que “la tolerancia mutua y la contención institucional están íntimamente relacionadas” y que “en ocasiones, se apuntalan mutuamente”. Y advierten: “ algunas de las quiebras democráticas más trágicas de la historia estuvieron precedidas por una degradación de las normas básicas ”.
¿Está, por lo tanto, en peligro la democracia en España? ¿La crisis causada por el covid-19 podría significar una ruptura de esa democracia? La respuesta es que la democracia española ofrece síntomas graves de debilitamiento y que, aunque esta crisis no signifique a corto plazo su ruptura, supone añadir un ingrediente más al caldo de cultivo en el que se está gestando ese posible quebrantamiento.
Quizás el PSOE y Unidas Podemos no se den cuenta de que con la estrategia con la que están encarando la crisis del covid-19 están abonando el terreno para una respuesta social y política con tintes autoritarios a la más que probable crisis económica que seguirá a esta debacle sanitaria . Las ruedas de prensa plagadas de militares y policías, la asimilación constante de la lucha contra el virus a una guerra y de la ciudadanía a soldados, las llamadas constantes a la unidad y a la suspensión de cualquier crítica política a causa de la excepcionalidad, la asunción de competencias de las CCAA para reforzar el gobierno central, el endurecimiento de la actuación policial (e incluso militar) para asegurar el confinamiento de la ciudadanía en casa, una cierta normalización del acoso social entre la población, etc., suponen (tal y como advierte el sociólogo de la UCM César Rendueles en su artículo “ La tormenta perfecta de autoritarismo ” en El País ) acercarnos al marco de las democracias iliberales al que aspira, especialmente, la extrema derecha , que crece a pasos agigantados en todo el mundo occidental.
Todo ello se produce en un contexto de fuerte polarización social y política que, con toda probabilidad, se acrecentará cuando llegue la crisis económica que todos esperan. Y hay que tener en cuenta que, tal y como afirman Levitsky y Ziblatt, “ la polarización puede despedazar las normas democráticas ”. No en balde, “cuando la división social es tan honda que los partidos se asimilan a concepciones del mundo incompatibles, y sobre todo cuando sus componentes están tan segregados socialmente que rara vez interactúan, las rivalidades partidistas estables acaban por ceder paso a percepciones de amenaza mutua”.
Tengámoslo en cuenta para que la anormalidad de ahora no sirva de excusa para convertir, en el futuro, lo excepcional en la nueva norma. Al fin y al cabo, es en los momentos de mayor dificultad cuando cabe poner en valor más que nunca la democracia y nuestros derechos civiles , porque no son un lujo del que desprendernos en momentos de necesidad, sino la guía con la que debemos encontrar el camino de salida .
En defensa de un hacker activista
Decio Machado
Desde que Winston Churchill acuñara en 1946 el término de «relación especial» para definir la vinculación entre su país con Estados Unidos, la cual se acentuaría durante la era de la Guerra Fría, el Reino Unido ha secundado todas y cada una de la barbaridades estadounidenses en política internacional. La última de ellas tuvo que […]
Desde que Winston Churchill acuñara en 1946 el término de «relación especial» para definir la vinculación entre su país con Estados Unidos, la cual se acentuaría durante la era de la Guerra Fría, el Reino Unido ha secundado todas y cada una de la barbaridades estadounidenses en política internacional. La última de ellas tuvo que ver con la participación de Tony Blair en la campaña de mentiras orquestada por el gobierno de George W. Bush respecto a la existencia de armas de destrucción masiva en Irak, elemento «justificador» de la segunda invasión al Golfo Pérsico en 2003 y momento en el cual el inquilino de la Casa Blanca declararía ante el Congreso que su país no contaba con «un amigo más verdadero que Gran Bretaña».
Incluso hoy, cuando el Reino Unido sigue su hoja de ruta para abandonar la Unión Europea, Theresa May -actual residente del 10 de Downing Street- encontró a su mejor aliado en Donald Trump, quien ha manifestado, pese a la actual política proteccionista, que los británicos estarán «los primeros en la fila» a la hora de mantener acuerdos de libre comercio con Estados Unidos.
Con base en lo anterior resulta pueril que los estrategas de la Cancillería del Ecuador, si es que los hay, hayan considerado en algún momento que el Foreing Office aceptaría el nombre de Julian Assange como miembro de su cuerpo diplomático en territorio de la «pérfida Albión».
Pero chascarrillos aparte… ¿Cómo explicar que un Estado con la legitimidad del británico proceda con la destrucción de correos electrónicos relacionados con el caso Assange, información revelada por The Guardian el pasado mes de noviembre, violando las obligaciones de defender y salvaguardar la información para un debido proceso? ¿Cómo justificar que un gobierno con la trayectoria del británico ignore las conclusiones emitidas por un panel de Naciones Unidas el cual indica que Julian Assange esta «detenido arbitrariamente», entendiendo que su confinamiento en la embajada ecuatoriana en Londres equivale a una detención ilegal, y que debería permitírsele la llegada al país que le otorgó el estatus de asilado político? ¿Cómo entender también que las autoridades británicas mantengan esta orden de detención, ignorando que desde el pasado 19 de mayo la justicia sueca archivó el proceso en su contra? Pues bien, pese a que tanto las autoridades británicas como las estadounidenses se nieguen a garantizar que el activista australiano no vaya a ser extraditado a Estados Unidos para su posterior enjuiciamiento, ha sido tanto el fiscal general Jeff Sessions, como el ex CIA John Kiriakou, quienes nos han aportado las respuestas.
Si bien Estados Unidos tiene dificultades legales para presentar cargos contra Assange dado que las revelaciones de Wikileaks han sido publicadas por los medios de comunicación más prestigiosos del planeta, lo que implicaría que estos también deberían ser procesados, su fiscal general Jeff Sessions -miembro del ala dura del Partido Republicano y tristemente conocido por sus comentarios racistas- ha manifestado públicamente que este arresto es una prioridad de la política estadounidense. De igual manera John Kiriakou, ex analista de la CIA y quien fuera el primero en revelar las técnicas de tortura aplicadas por el espionaje estadounidense en su guerra antiterrorista, indicó recientemente que Donald Trump ha intensificado la política de «mano dura» contra lo que consideran filtradores y denunciantes de la política exterior norteamericana. Según Kiriakou, el gobierno británico ha recibido «grandes presiones» por parte de Washington para que el activista, hoy confinado en Londres, sea arrestado y extraditado a Estados Unidos.
Así las cosas, la postura mantenida por Ecuador respecto a la protección otorgada a la referencia más importante del movimiento por la transparencia y la democracia global tiene un valor indiscutible, pese a que su origen devenga de la necesidad de legitimación de un régimen que con anterioridad fue denunciado por coartar la libertad de prensa.
Sin embargo, si algo caracteriza al conjunto de letras escritas y verborrea vertida durante estos últimos días por la mayoría conservadora de generadores de opinión en los distintos medios de comunicación ecuatorianos, es el desconocimiento y el cinismo respecto al caso Assange.
Desconocimiento respecto a lo que es un hacker y el rol de Assange en la conformación del nuevo periodismo en el presente siglo, así como cinismo respecto a las críticas vertidas por su naturalización y el fácil recurso del chovinismo barato.
En lo que respecto al primero de los casos, sería recomendable para estas excelencias del enjuiciamiento público la lectura del libro La ética del hacker y el espíritu de la era de la información, escrito por el finlandés Pekka Himanen, y publicado hace ya la friolera de diecisiete años.
El libro de Himanen, la biblia del hacker-activismo, es un texto exquisito e inspirador sobre la filosofía de los valores de los hackers, término aun confundido por estos grandes demiurgos de la ciencia infusa con el de crackers, es decir, quienes usan sus conocimientos informáticos para fines ilícitos.
Pero lo más grave de esto, es que son los medios de comunicación y sus periodistas quienes han dado espacio a estas ilustres voces de la erudición vulgatis , desconociendo que la industria de los medios se encuentra inmersa en una profunda y rápida mutación por la búsqueda de una nueva fórmula de relevancia.
Pues bien, si alguien ha dado una nueva relevancia al periodismo en esta última década ese ha sido Julian Assange y su organización Wikileaks, demostrándonos que el periodismo puede ir mucho más allá que usar la tecnología sólo para hacer lo mismo de siempre pero en tiempo real. En resumidas cuentas, hackeando el periodismo.
En enero del 2007 Wikileaks comenzó a publicar sus primeros informes respecto a órdenes de asesinato contra oficiales somalíes, pero sería en abril del 2010 cuando publicaría un famoso video donde soldados estadounidenses disparan al reportero de Reuters, Namir Noor-Eldeen, a su ayudante y a nueve personas más, algunas de ellas cuando iban a retirar a muertos y heridos. Dos meses más tarde, aparecerían 92.000 documentos denominados popularmente como los Diarios de la Guerra de Afganistán , donde se mostraban datos hasta entonces no revelados sobre víctimas civiles provocadas por soldados estadounidenses y otras tropas aliadas, así como las conexiones entre la inteligencia pakistaní y los talibanes insurgentes. En octubre de ese mismo año, aparecerían los Irak War Logs, otros 391.831 informes filtrados desde El Pentágono donde se demuestra el uso sistemático de técnicas de tortura y el asesinato de 31 civiles diarios entre los años 2004 y 2009. Wikileaks cerraría ese año difundiendo los Cablegate , otros 251.187 documentos más donde queda demostrada la injerencia de Estados Unidos en asuntos internos de prácticamente todos los países del planeta. En febrero del 2012 aparecerían los Global Intelligence Files Leak, donde se evidencian las espurias relaciones de la empresa privada de espionaje Stratfor y sus clientes; en marzo del 2016 aparecerían los correos electrónicos de Hillary Clinton con sus vinculaciones a grandes empresas -entre ellas Facebook-; para terminar desvelando, en marzo de 2017, los ilegales sistemas de intersección a usuarios de teléfonos, computadoras y televisoras utilizados por parte del espionaje norteamericano.
En resumen, Wikileaks ha publicado durante la última década más documentos clasificados que toda la prensa mundial junta, lo que a muchos nos hace pensar que el arbitrario proceso abierto en contra de Assange, por parte de la fiscalía sueca, bien podría ser una artimaña articulada desde alguna agencia de espionaje internacional con el fin de silenciarle.
No puedo terminar sin hacer referencia a las críticas realizadas a la otorgación de la nacionalidad ecuatoriana a Julian Assange. Sorprende que se ponga el grito en el cielo exigiendo méritos al hacker australiano, pero no se hagan respecto a las naturalizaciones que de forma habitual suceden en el futbol ecuatoriano. Voy a poner tan solo un caso: ¿qué ex diplomático de gobiernos conservadores del pasado consideró una ofensa la nacionalización de Damián (Kitu) Díaz -quien posteriormente fue sancionado por insultos racistas a un arbitro negro- bajo el pretexto de ser un ejemplo para los niños?
En todo caso y más allá de los errores de la Cancillería ecuatoriana, resulta muy triste ver como el periodismo y los analistas ecuatorianos no comprenden el significado y los méritos de un sitio como Wikileaks. Este, a través de un sistema modificado del software de MediaWiki y una serie de herramientas añadidas (OpenSSL, Freene, Tor y PGP) autoriza a cualquiera a subir anónimamente información que posteriormente es examinada, decidiéndose cuáles gozan de los parámetros de veracidad necesarios para ser publicados, lo cual conforma un ejemplo sumamente peligroso de periodismo de investigación para Estados, poderes fácticos y económicos.
Fuente: http://www.planv.com.ec/ideas/ideas/defensa-un-hacker-activista
Assange: la verdad perseguida
La captura de Julian Assange en la embajada de Ecuador en Londres, donde permaneció refugiado durante casi siete años, es el inicio de un nuevo capítulo en la ominosa historia de las persecuciones sufridas por el informador australiano y su organización, Wikileaks . En esa historia, que es uno de los más flagrantes atropellos contemporáneos a la libertad de expresión y los derechos de asilo y a la información, se han involucrado cuatro gobiernos que se dicen democráticos y respetuosos de la legalidad internacional: Estados Unidos, Gran Bretaña, Suecia y Ecuador.
Formalmente el acoso judicial en contra de Assange se inició a mediados de 2010, en Suecia, cuando dos mujeres lo denunciaron por supuestas agresiones sexuales. Las acusaciones eran tan poco verosímiles que la policía de ese país, donde se encontraba temporalmente, no encontró motivos para citarlo y mucho menos para retenerlo, por lo que viajó a Londres.
Estando en esa ciudad una fiscal sueca lo requirió para interrogarlo, petición que Assange resistió legalmente, por lo que fue encarcelado y posteriormente colocado en libertad condicional a la espera de que se resolviera en tribunales la demanda sueca. El acusado alegaba que el señalamiento en su contra –que ni siquiera llegó a ser una imputación formal– era un ardid para llevarlo a Suecia y de allí a Estados Unidos, por lo que cuando Reino Unido aceptó el pedido sueco de presentación, optó por refugiarse en la embajada ecuatoriana, donde permaneció hasta el momento en que fue capturado.
Pero los motivos reales de la persecución sueco-británico-estadunidense en contra del fundador de Wikileaks eran otros y fueron evidentes desde un principio: en 2010 esa organización divulgó materiales informativos confidenciales de Estados Unidos que evidenciaban los numerosos crímenes de lesa humanidad perpetrados por ese país en Afganistán e Irak, lo que causó un severo daño a la imagen de Washington en el mundo.
Unos meses más tarde, Wikileaks dio a conocer un enorme conjunto de reportes diplomáticos confidenciales recabados por distintas legaciones estadunidenses en diversos países y enviados al Departamento de Estado, lo que detonó un escándalo con ramificaciones en muchas naciones. Esos documentos permitieron a la opinión pública mundial conocer la pasmosa injerencia de la superpotencia en otros gobiernos, innumerables actos de corrupción y abyección y, en el caso de México, el servilismo y la obsecuencia de la casi totalidad de la clase política nacional –empezando por el Ejecutivo federal, encabezado en aquella época por Felipe Calderón– ante el poder estadunidense. En los años siguientes, a pesar de que Assange se encontraba en un estado de virtual reclusión en la sede diplomática ecuatoriana en Londres, su organización ha seguido divulgando hechos que los poderes políticos, económicos y mediáticos de muchos países querrían conservar secretos. Esa tarea, sumada a las formas de socialización de la información, ha alterado profundamente la relación entre gobiernos y sociedades.
Así pues, hoy resulta inocultable que el cerco judicial en contra de Assange –al igual que la persecución de los estadunidenses Chelsea Manning, ex soldado que entregó a Wikileaks parte de la información divulgada, y Edward Snowden, ex analista de inteligencia– constituye una ofensiva en contra de la libertad de expresión y el derecho a la información. En el caso del australiano, al entregarlo a la policía británica, el presidente ecuatoriano, Lenín Moreno, ha atropellado adicionalmente el derecho de asilo y las leyes de su país.
Este indignante episodio, que tiene como telón de fondo el avance mundial de las derechas y las ultraderechas, sienta un pavoroso precedente para cualquier periodista que revele aspectos impresentables del gobierno estadunidense. Debe verse, en consecuencia, como un gravísimo atropello a los derechos humanos y como un ataque concertado por varias naciones en contra de la verdad. Es, en suma, un episodio nefasto para la libre información, el ejercicio del periodismo y la vigencia de la ley y de la democracia.
La Jornada
Montevideo: Así fue la marcha del Filtro 2017
Crónica de una memoria que resiste
Llegó Agosto y con él un 24 que para nosotros está presente todo el año, cada uno de estos 23 años. Un 24 de Agosto que siempre estará “ guardado en la memoria ” como el día en que un pueblo dio una gran muestra de solidaridad, como el día en que el Estado con sus aparatos represivos mostraron su rostro –a veces cubierto- en todo su esplendor. Fue el día en que asesinaron a Fernando, el día en que asesinaron a Roberto.
Agosto llegó con mucha actividad, mucho movimiento social, la lucha por la educación, los conflictos sindicales y entre medio el inicio de las reuniones de la Coordinación 24 de Agosto para organizar la marcha del Filtro.
Aunque varios de los aspectos organizativos ya están establecidos, (el día, la hora, el punto de arranque y el destino), muchos otros aspectos quedaban por resolver… ¿Cuáles serían los ejes de este año? ¿Qué actividades previas se iban a hacer? ¿Cuál sería la consigna?
La denuncia y el reclamo de justicia, la exigencia de que se investigue, el señalar cómo desde los organismos estatales han hecho oídos sordos a la denuncia pública de Norma sobre quién sería el autor material del asesinato de Fernando fueron las premisas, como también el repudió a las declaraciones de Gianola que volvió a la palestra con su indignante desmemoria e insultante impunidad, la misma impunidad que comparten todos los que actuaron en el Filtro, los que dispararon, los que dieron las ordenes, los que callaron y escondieron pruebas… los que inventaron una causa para ocultar que Roberto fue asesinado en y por la represión del Filtro…
Y así en medio de la discusión después de barajar varias propuestas terminó saliendo la consigna de este año, la que resume y contiene todo lo que queríamos decir este 24 de Agosto: “El Estado dispara, la memoria resiste”
Y la memoria resiste, como ha venido resistiendo todos estos años, y esa resistencia hizo posible que casi sin darnos cuenta se llenaran las últimas semanas de talleres sobre el Filtro en diversos centros de estudios y centros sociales… algunos con más y otros con menos participantes pero en todos lados estaban las ganas de saber, de debatir… y en cada taller en el que se pasó el documental Guernica 94 , pudimos ver en los rostros de quienes lo veían por primera vez la indignación frente a esas imágenes tan contundentes. Y en las charlas de reconstrucción de los hechos vimos la avidez por saber lo que pasó y el porqué… y qué hacer al respecto.
Fuimos al Centro Social Cordón Norte, fuimos a la carpa de la educación, fuimos al centro ocupado por los estudiantes de educación social, fuimos a Bellas Artes, a Humanidades, al IPA, a Sicología y también al Bauza… bueno en realidad fuimos al corte de calle, acompañando la medida de estudiantes del liceo Bauza que frente a la prohibición de la dirección de que se hiciera el taller decidieron hacerlo igual, en las calles y ahí estuvimos acompañados de los Brigadistas de Askapena que este año volvieron a acompañarnos y se pusieron al hombro la tarea de convocar al Filtro y difundir la lucha del Pueblo Vasco aportando a el objetivo de incentivar la solidaridad entre los Pueblos
También hubo talleres autogestionados en otros centros de estudio, la Comisión de DDHH de la FEUU realizó un mural en Ciencias Sociales y en todos lados, tanto en Montevideo como en Maldonado (donde también se realizaron actividades) se convocó a la marcha del Filtro.
Y llegó el 24, amaneció con lluvia, con lluvia fuerte que inmediatamente nos trajo a la memoria aquel 24 del 2014, en que bajo una tormenta con granizo -en el día más frio del año- marchamos hacia el Filtro… y bueno ya nos preparábamos para una marcha empapada pero entonces Norma nos comenta que nos quedáramos tranquilos porque había plantado dos huevos… no vamos a poner en cuestionamiento esta tradición, pero lo cierto es que esta vez la lluvia que suele acompañarnos no se hizo presente.
La marcha la abrió una pancarta a colores, en sintonía con los afiches de este año que por primera vez en 23 años salió a todo color y fue gracias a la solidaridad de varios sindicatos que colaboraron con la propaganda y con todos los aspectos de la movilización, y desde aquí nuestro agradecimiento al SUATT, SAG, AFFUR, AUTE, ADES, FENAPES, AFUTU, CEIPA y también a los compañeros de la imprenta POLO que está ocupada hace más de 6 meses.
La marcha partió sobre las 19:15, a un paso un tanto lento fue avanzando por el mismo recorrido de todos los años hasta llegar al Filtro. Mientras la marcha avanzaba otro grupo de compañeros y compañeras se adelantaron a instalar el estrado para el acto, y como todos los años nos encontramos con que había gente esperando por la marcha… y es que el recorrido es largo y los años van pasando.
El acto arrancó con la proclama central de la Coordinación 24 de Agosto leída por un compañero de Plenaria Memoria y Justicia y otro de la agrupación TESIS XI.
Mientras los compañeros leían la proclama varios compañeros y compañeras sostenían carteles con los rostros de algunos de los responsables del Filtro con la leyenda de CULPABLES.
Al terminar la oratoria, otro compañero leyó un texto corto para solidarizarnos con la campaña por la aparición con vida de Santiago Maldonado .
Mientras se leía el texto otro grupo de compañeros y compañeras sostenía carteles con el rostro de Santiago y al terminar se gritó : Por la aparición con vida de Santiago Maldonado, Juicio y Castigo a los culpables… mientras el resto de la movilización gritaba: Vivo lo llevaron, vivo lo queremos.
Después fue el turno de que los compañeros Brigadistas de Askapena tomaran la palabra, donde se solidarizaron con la lucha que llevamos adelante, nos contaron un poco sobre la situación del pueblo Vasco y también leyeron una proclama de Etxerat sobre los presos políticos vascos.
La marcha la cerró como todos los años Norma Morroni, con unas muy emotivas palabras y se dio por concluida la movilización.
Otro 24 pasó, otra marcha por Fernando y por Roberto, siempre presentes en nuestros corazones.
Otra marcha encabezada por Norma, con la dignidad y garra de siempre… 23 años con La impunidad que reprime y mata , 23 años con Demasiada impunidad , 23 años con que La justicia nos sigue faltando , 23 años con la memoria que resiste… y acá mientras escribimos esta crónica en una reunión de plenaria en el SUATT nos preguntamos… ¿Dónde está Santiago Maldonado?
Plenaria Memoria y Justicia
Marcha por los hechos del hospital Filtro en 1994, ayer, en bulevar Artigas. Foto: Federico Gutiérrez
Ayer se realizó otra marcha para reclamar justicia por los asesinatos del Hospital Filtro
“Voy a seguir hasta que de repente yo caiga y otros compañeros agarren la bandera”, dijo a la diaria Norma Morroni, sobre la tenaz lucha que lleva desde la noche del 24 de agosto de 1994, luego de que la Policía asesinara a su hijo, Fernando Morroni, en los tristemente célebres sucesos del Hospital Filtro. El Obelisco fue otra vez el lugar elegido para iniciar la marcha para reclamar justicia. Por los grandes parlantes de una camioneta se escuchaba: “Hace 23 años el Estado español y el uruguayo mandaron matar en la masacre del Filtro. Hace 23 años que Luis Alberto Lacalle [presidente de la República en aquella época] y Ángel María Gianola [ministro del Interior de entonces] están impunes. Hace 23 años mataron a Roberto Facal, Fernando Morroni y Carlos Font. ¿Y nosotros qué esperamos? ¿Que el Estado juzgue al Estado en sus acciones más aberrantes?”.
Además, la proclama también señalaba que hace más de dos años Norma Morroni denunció a quien “se jactó de haber disparado a su hijo 12 veces por la espalda”. En diálogo con la diaria , contó que le dijeron que habían escuchado decir al responsable de matar a su hijo: “Le vacié una pajera [escopeta] al pichi”. “Pichi, supuestamente, era mi hijo. [El asesino] era el chofer de un comisario en ese momento, que es el hombre de campera negra que sale disparando de atrás de un patrullero”.
La denuncia fue un video subido a Youtube en el que se señala a Waldemar Rosas Ruiz como el responsable del asesinato. La madre de Morroni resaltó que luego de ese video no pasó nada, y explicó que no hizo la denuncia formalmente porque no está bien de salud. “Primero trato de cuidar mi salud, porque aparte ando muy nerviosa. Como que este año me cayó toda la ficha. 23 años... Todo lo fuerte que anduve, y ahora...”.
A todo esto, a principios de julio, Gianola declaró ante la comisión parlamentaria que investiga el espionaje ilegal en democracia, y en una rueda de prensa dijo que se había “olvidado” de los sucesos del Filtro y que no se arrepentía de las decisiones tomadas aquella noche. Norma Morroni escuchó las declaraciones del ex ministro del Interior. “Se ve que perdió la memoria. Entonces, este año vamos a tratar de que la recupere, porque es una vergüenza lo que dijo”, señaló. “Lo único que pido es justicia”, agregó.
La diaria
Novedad editorial: Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973
Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973 describe los principales acontecimientos que sacudieron el país y analiza las transformaciones en la vida cotidiana de los luchadores sociales. “Amor en tiempos de lucha”, “Género y militancia”, “Diccionario militante” “Democracia y dictadura: el sostén del Estado” son algunos de los capítulos de uno de los libros que mejor recoge la frescura y la radicalidad de aquellos tiempos. Se trata de una obra que parte del relato de los propios protagonistas, como es el caso de Fernando Garín , que explica cómo se llevó a cabo la toma del Cuartel de la Marina; de Juan Carlos Mechoso quien recuerda el secuestro de Molaguero o de Yessie Machi que analiza el papel de la mujer y las relaciones amorosas en la guerrilla urbana. Para los que aún son seguidores de Mujica y Huidobro, también está su balance sobre la lucha armada. Ahora que los jerarcas tupamaros y frenteamplistas se han consolidado como una fracción clara del “Partido del Orden Establecido” , es importante rescatar los sueños, las prácticas, la organización y las formas de lucha que empleó una generación de militantes, con el fin de abolir el capitalismo y fundar una nueva sociedad, sin clases ni desigualdades sociales. No sólo se trata de recordar la radicalidad de los grupos que empleaban la acción directa y homenajear a quienes arriesgaron sus vidas para transformarlas Es importante hablar de todo aquello porque, hoy en día, la miseria y la marginación está más extendida que entonces y es urgente buscar soluciones, que no pasen por gestionar el capital y la miseria desde el Parlamento, sino por prácticas que ayuden a debilitar el Estado y nos acerquen a un proceso revolucionario que desemboque en una comunidad humana mundial.
No se trata de defender todas las formas de luchas del pasado, pero es importante conocerlas y realizar un balance de aquella experiencia para encarar mejor la transformación social. La obra es una selección de pasajes del Ecos revolucionarios (2003) , a la que se ha añadido nuevas imágenes, pequeños retoques y un apéndice con memorias de un militante de la época, que explica las consecuencias y la continuidad, entre el pasado y el presente, de la ideología contrarrevolucionaria de la mayoría de los de los dirigentes tupamaros y frenteamplistas. Hablar de un movimiento anarquista separado del movimiento antagónico al régimen, en los años sesenta y setenta en Uruguay, es un tanto absurdo En ese período se demostró que la insistencia de los denominados anarquistas oficiales y otros interesados en unir en la «familia libertaria» tendencias bien diferenciadas, excluyendo la «comunista» o «socialista», no fue posible.
Lo mismo ocurrió décadas antes en España o Argentina, donde los autoproclamados ácratas –entre los que se encontraban quienes luchaban por una revolución y los que, tal vez a su pesar, defendieron el orden establecido– combatieron fraternalmente con los que se llamaban a sí mismos «comunistas», entre los que había sectores bien diferenciados y hasta enfrentados. Sin embargo, se decidió titular este nuevo libro Anarquismo y acción directa porque, en un primer momento, fue pensado para publicarse en España donde, en los últimos años, ha crecido mucho el interés por la memoria del anarquismo; sobre todo, el más organizado y/o armado. TEXTO DE LA CONTRAPORTADA Ante las medidas de austeridad impuestas por el capital germinó un movimiento de oposición que utilizó un amplio abanico de formas de resistir. Se llenaron plazas de manifestantes, se sabotearon símbolos de explotación económica, se impulsaron huelgas salvajes y se criticó el reformismo, el nacionalismo y el parlamentarismo. Toda la vida se politizó y surgieron gran cantidad de grupos y militantes que se unieron a los pocos que ya existían. Con la lucha llegó la represión, la cárcel, la tortura y los libros proscritos, pero los luchadores, lejos de arrodillarse ante la brutalidad estatal, buscaron hacerse fuertes, solidarizarse, organizarse y plantar cara a un estado que tuvo que desprenderse de su máscara tolerante para poder perpetuarse. Aunque lo anterior podría referirse al contexto actual en la Península Ibérica, en realidad habla del periodo de luchas en Uruguay de 1968 a 1973. Si decidimos publicar esta investigación histórica es porque sentimos que aporta experiencias para la comprensión y la acción en la transformación social de la vida en cualquier parte del mundo. SOBRE EL AUTOR (INFORMACIÓN APARECIDA EN LA SOLAPA IZQUIERDA) Rodrigo Vescovi, historiador y escritor, es Doctor en Historia Contemporánea por la Universitat de Barcelona, donde ha impartido cursos sobre el rechazo histórico al capitalismo. Revueltas ignoradas, redes de resistencia y bandidos generosos son algunos de sus seminarios. Colaboró en la película En la puta vida , en el documental Ácratas y escribió la novela Ladrones de la infancia , donde denuncia la domesticación de los más pequeños. También publicó biografías, investigaciones y ensayos en diversas revistas y libros: Donde el faro ilumina , Ecos revolucionarios... En la actualidad, está centrado en la elaboración de guiones para cómics de ficción e históricos, como el que acaba de publicar en España sobre mujeres piratas, cangaçeiros, foragidos del Oeste americano y anarquistas expropiadores y titulado Bandidos generosos . Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973 Rodrigo Vescovi Parrilla - anarquismouruguay@gmail.com Ed. Descontrol / Montevideo, 2016 * Distribuido por Gussi- 444 páginas 575 pesos uruguayos
Entrevista a Rodrigo Vescovi, autor de Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973
(Editorial Descontrol. Barcelona, diciembre 2015) tras su presentación en el Centro Okupado Can Vies
¿Cómo surge la idea de este libro?
Tras la ocupación de las plazas en 2011, en toda la península Ibérica, algunos militantes --con posiciones rupturistas-- hicieron un balance sobre la poca incidencia que tuvieron en el movimiento y destacaron la falta de organización entre ellos como una de las principales causas. Además, el crecimiento de las luchas –huelgas generales, resistencia al incremento de la represión, de precios y a desahucios-- demostraba que había que estar preparados y mejor organizados para la militancia política. En la búsqueda de modelos organizativos y de intervención, algunos se interesaron por la Federación Anarquista Uruguay , sobre todo, la de los años setenta, cuando el anarquismo de acción directa fue protagonista. Salieron folletos que hablaban de ella e incluso se llegaron a fotocopiar pasajes de un libro que yo había publicado en Uruguay doce años antes. Me refiero a Ecos revolucionarios. Luchadores sociales. Uruguay. 1968-1973 , una obra que fue muy leída y debatida allí pero que entre la militancia de estos lares pasó, prácticamente, inadvertida
Quizá porque en la época de Zapatero disminuyó la conflictividad social o porque casi todos los ejemplares se habían agotado en Montevideo y apenas se difundió en España y, también, porque se trataba de un tocho de casi 600 páginas y mil notas a pie de página. Por estas razones decido seleccionar los capítulos más interesantes del Ecos... y armar este libro, que también está destinado a la nueva generación de luchadores sociales que hay en Uruguay y buscan referentes del pasado.
¿Qué decides seleccionar de Ecos?
Todo lo que creo que puede tener interés para los militantes actuales o para aquellos que sientan la necesidad de reaccionar ante las injusticias y la forma de vida actual. Por ejemplo, las formas de lucha empleadas en los sesenta-setenta en Uruguay y tantos otros lugares: ocupaciones de centros de estudio y trabajo; cortes de calles y peajes informativos; estructuras para la acción y la defensa de las manifestaciones; expropiaciones de comida, armas y dinero para la causa revolucionaria, etcétera. También se describen los programas políticos y las acciones de las tendencias anarquistas y más rupturistas. Encontramos desde el funcionamiento de la estructura armada Organización Popular 33 Orientales hasta la convivencia dentro de Comunidad del Sur y su la relación con el barrio. También aparece la Escuela Nacional de Bellas Artes por ser uno de los focos anarquistas más importantes y renovadores.
¿Y de los tupamaros no se habla?
Se habla porque en el inicio de la obra se describe el contexto social y ese movimiento aparece constantemente. Hay que recordar que el proletariado estructuró su lucha tanto en las organizaciones denominadas anarquistas como en el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, una organización que llegó a integrar más de quinientos militantes y tuvo la colaboración, de una u otra manera, de miles de personas. Pero en este libro, no quería reproducir todo lo de Ecos , quería que fuera más corto y ligero, por lo que decidí no tratarlo en profundidad. Lo que sí hago es recoger algunas críticas y auto críticas como la del militarismo y el aparatismo; además de una pequeña fracción llamada 22 de Diciembre-Tupamaro que rompió con el MLN-T por no querer participar en el Frente Amplio y las elecciones.
¿Como en Ecos aparece por tanto el testimonio del ex presidente José Mujica?
Sí pero poco, por lo que te decía antes. Sin embargo, quiero aprovechar el filón que ha tenido este personaje para publicar una obra --para la que busco editorial-- titulada José Mujica y los tupamaros en la que aparezca la historia del MLN-T, sus principales acciones y, de forma íntegra, la entrevista que le hice en 1995 –diez años después de su largo presidio y durante los primeros días en los que estuvo (aún descolocado) en el Palacio Legislativo. Es una entrevista muy larga en la que se preguntaba si su presencia allí serviría para algo y en la que se observa cómo va moderando sus posiciones. También publicaría la octavilla crítica que repartimos mi compañera, mis hijos y yo, el día que asumió como presidente del gobierno, en medio de los festejos, portando una bandera del Frente Amplio a la que pintamos: “Viva el capitalismo”. Un gesto situacionista sin duda.
Sigamos con el contenido del nuevo libro. ¿Qué más hay?
Se explica cómo la lucha transforma la vida cotidiana, la relación hombre-mujer y las relaciones amorosas; así como los prejuicios que permanecían sobre la homosexualidad, el lesbianismo o la promiscuidad. Los compañeros de Descontrol querían que seleccionase del Ecos toda esta parte y que aligerara el libro suprimiendo notas o incorporándolas en el texto. También es importante el apartado: “democracia y dictadura el sostén del estado” porque liga la democracia a la forma de producción capitalista y la ausencia de comunidad y porque se explica que l a represión más dura contra los militantes radicales no se produjo durante la denominada dictadura milita r si no con el pleno funcionamiento del Parlamento, las Cámaras y la Constitución. ¿Hay alguna novedad con respecto a Ecos revolucionarios ? La portada ya es una novedad, porque creo que por primera vez se dibuja a Anaclara, el personaje imaginario que representa a muchas mujeres anarquistas de la canción de Daniel Viglietti. Y en este sentido quiero agradecer a Daniel Magallón, un catalán que se inspiró escuchando a su tocayo. Luego hay una presentación, pequeñas correcciones, recomendación de nuevos libros sobre el tema y algunas fotos inéditas hasta el momento.
¿Cuándo llegará el libro a Uruguay?
Ecos revolucionarios se agotó a los dos años y esperé diez a que una editorial lo reeditase. No sucedió, seguramente por los dos millones de caracteres que tiene. De todas formas no pierdo la esperanza de que ahora que ya tengo todo el texto en Word alguna editorial lo publique. Pero ahora busco editorial de Uruguay, Chile o Argentina para que publique este libro (Anarquismo y acción directa en Uruguay, 1968-1973) que tiene 350 páginas. Descontrol, siguiendo su línea de apoyo mutuo, daría el PDF y los derechos de publicación pero le gustaría que la editorial interesada le facilitara algún título interesante para mover por España. Lo mismo con un cómic de Bandidos Generosos del que escribí el guión y también van a publicar.
Fuente: http://aiunoticias.blogspot.se/2016/06/novedad-editorial-anarquismo-y-accion.html
LAS MUCHACHAS DE ABRIL
Era 21 de abril de 1974 En el barrio Brazo Oriental, como en tantos barrios de Uruguay, en aquellos años oscuros de la dictadura, la gente se refugiaba temprano en sus casas.
Desde el golpe militar de 1973, la vida de los uruguayos se fue alterando. No era seguro andar por las noches en la calle, siempre se podía ser sospechoso de algo, un volante, una música inconveniente, un aspecto inadecuado podía ser un riesgo de ser demorado, detenido….torturado…
En el barrio Brazo Oriental, la noche estaba serena. Nadie podía presagiar la terrible tragedia que habría de suceder en la madrugada En el pequeño apartamento de la calle Mariano Soler, tres muchachas, Laura, Diana y Silvia, habrían preparado la cena y compartido charlas y emociones, en las que se entremezclarían–tal vez- sueños, temores y esperanzas….
Me gusta imaginarme que tal vezSilvia contó de su embarazo reciente, de la alegría que sentía por esta vida nueva dentro suyo, de su amor por Washington, y también, de los miedos por el futuro incierto…. Y de la Esperanza, esa Esperanza grandota que las hermanaba a las tres, en un mundo nuevo, más libre, más justo…y para todos. Me imagino que Diana, con sus enormes ojos brillantes plenos de luz, y su serena dulzura la tranquilizó, reforzando sus esperanzas.
Y me parece oír la risa cristalina deLaura, su alegre vitalidad cascabeleando entre ambas, como un bálsamo que despejara toda duda. Me gusta imaginarlas así, como eran, jóvenes, vitales, valientes, generosas- como son y serán por siempre en nuestro corazón….
Entonces, en aquella noche funesta del 21 de abril de 1974, en el ap. 3 de la vivienda de Mariano Soler comenzó el infierno.
Algunos vecinos de apartamentos cercanos relatan: ……" de golpe me despiertan gritos y golpes terribles en las ventanas y puerta de entrada….Con mucho miedo me senté en la cama de un salto y comencé a entender lo que gritaban…. ¡!!Abran, abran,….somos las Fuerzas Conjuntas,…. abran que tiramos…!!!…" " ….. Eran muchas voces y seguían golpeando y gritando como desesperados!....
Se oía el ruido de las ametralladoras y pensé que podían tirar contra las ventanas porque seguían gritando…." "¡!!! Abran, abran que tiramos…..! " ..... "No entendíamos nada, mi madre dice que eran las 2.45 de la madrugada, nos parecía que eso no era una realidad, que era una pesadilla….." "...
Al abrir la puerta, se abalanzaron una cantidad de militares con metralletas, que apuntaban a mis padres y a mí….
El patio estaba lleno de soldados que gritaban y corrían como locos….." Hubo una terrible balacera…… Los vecinos sintieron inermes como disparan hacia el apartamento de las jóvenes….
Después se hizo el silencio….y vieron como "sacaron los tres cuerpos en parihuelas,….eran como inmensas muñecas de trapo….ensangrentadas…."
Eran las jóvenes LAURA RAGGIO, DIANA MAIDANIC Y SILVIA REYES… ".....ellos dijeron que fue un enfrentamiento-dice Horacio Raggio, uno de sus hermanos -pero a Laura la ejecutaron y a Diana la deshicieron….Yo vi a Laura con un balazo en la cabeza….y cuando la velábamos creí que se había teñido el pelo de rojo, pero era sangre. Tenía 19 años."
"El operativo, según consta en el libro "Ovillos de la Memoria" estuvo a cargo del General Juan Rebollo, y participaron también los Generales Julio César Rapella y Esteban Cristi, los Mayores Armando Méndez y José Nino Gavazzo, el Coronel Manuel Cordero y los entonces Capitanes Mauro Mouriño, Julio César Gutiérrez y Jorge Silveira..."
LAURA RAGGIO
Era una joven alegre, vital, positiva. Estudiante liceal, fue militante juvenil del Fer 68 y de una agrupación de base del MLN. Vivía en Malvín, con sus padres y tres hermanos varones. En 1972 estuvo unos meses detenida, en el 13º de Infantería .
Cuando recobró la libertad,"....su casa, su barrio, eran una fiesta "...! Es querida y recordada por todo quien la conoció. Tenía, cuando la mataron tan sólo 19 años.
DIANA MAIDANIC
Diana era una joven generosa, inteligente, solidaria. Era estudiante avanzada de Sicología. Sensible a las injusticias que descubría en su entorno, fue militante estudiantil en el Fer 68 y en el Mov. 26 de Marzo de aquella época.
Junto a Laura, compartió unos meses en el 13º de Infantería. Amaba a los niños y con madurez y solvencia- fundó un Jardín de Infantes- El Globo Rojo-para niños de 2 a 5 años.
Cuando la asesinaron tenía apenas 22 años.
SILVIA REYES
Era una joven dulce, valiente, sensible. Militante junto a su esposo-Washington Barrios-de una agrupación de base del MLN, compartió con Laura y Diana su casa, como un refugio cálido que las cobijara, en aquellos años tormentosos de dictadura. Embarazada de tres meses, plena de sueños y de proyectos vitales, fue también cobardemente asesinada, a sus jóvenes 19 años
A 42 años de aquellos hechos, intentando elaborar el dolor de tan terrible matanza seguimos recordando y preguntándonos: ¿¿¿ por qué las asesinaron ??? ¿¿¿ Por qué semejante ferocidad con estas tres jóvenes militantes sociales???
De acuerdo a la Investigación sobreTerrorismo de Estado, dice el Historiador Álvaro Rico: "El objetivo de la Dictadura Militar fue toda la población,…su objetivo inmediato fue el desmantelamiento de la oposición….pero tuvo otro a largo plazo, que tiene que ver con la reestructura de las relaciones sociales, las normas de convivencia, instalando la inseguridad, la desconfianza, el miedo….
."Y que sigue operando hasta hoy día….." Había que sembrar el terror, había de ejemplarizar, seguir instalando el miedo, la desconfianza….la inmovilidad, que impidieran ,-que sigan impidiendo-toda forma auténtica de resistencia y organización a un modelo económico y cultural Neoliberal….. Seamos o no conscientes, este dolor,….y tantos otros, están en nuestras vidas, condicionándolas,….impidiendo vínculos, dificultando relaciones, afectando nuestros cuerpos, limitando la concreción de nuestros auténticos proyectos y sueños alternativos. ¿Cómo se sana una Sociedad ???
¿Cómo elabora el dolor y supera sus miedos ??? ¿Cómo restablece sus proyectos de cambio ??? Recordar-atravesando el dolor-convocar la Memoria para desentrañar la Verdad de lo sucedido, y que haya Justicia, son los auténticos caminos- creemos- de Sanación, Individual y Social. En estos días de Abril, diversas serán-suponemos- las iniciativas para recordar a lastres jóvenes asesinadas. La nuestra, apunta a ir encontrando colectivamente los caminos, que pasan sin dudapor la Memoria y la Justicia.
Hasta ahora, no se ha podido investigar estos tres asesinatos, ninguno de los militares responsables de tan terrible crimen, se ha hecho cargo: lo impide la Ley de Caducidad. Respetando el dolor aún inconsolable de sus familias y de sus amigos, los convocamos a conocer, a recordar, a difundir.....
Sus vidas, sus sueños,.....lo injusto de sus muertes. A trabajar paraque su caso sea desarchivado y se pueda investigar, para que se pueda encontrar la Verdad, para que haya Justicia.
Para que Laura, Diana y Silviay tantos otros compañeros sean reivindicados, para restablecer la confianza en nuestra capacidad de crear un mundo nuevo, más justo, más libre...más humano
MEMORIA VERDAD JUSTICIA
